那是數(shù)年前的事了，那個時候無論是走過操場、還是穿越長廊、或是踏入辦公樓大門，熟悉的同事迎面走過的一瞬間，經(jīng)常被這樣問道：“忙啥呢？”一愣神之間，想了想，回一句“瞎忙”，然后點點頭匆匆走遠。數(shù)小時之后，當我拖著疲憊的身體，頂著西沉的太陽離開辦公室的時候，與同事再次相遇，又被問到：“今天忙了些啥？”我突然心里一緊，想了想，只好又答了一句“瞎忙”，然后再次走開。說實在的，曾幾何時，我很怕遇到這樣的問題，一句“瞎忙”，當然不是正面回答，事實上不夠禮貌；但真正想準確回答吧，又似乎答不上來。靜下來的時候，我曾想找出個對策，盡量避免以后迎面走過所遇到的尷尬，卻又發(fā)現(xiàn)想不出。經(jīng)過長時間的思慮，我居然發(fā)現(xiàn)自己真的就是在瞎忙。

　　這些天讀了老舍的《真忙和瞎忙》，覺得好有感觸。老舍談道：“所謂瞎忙，表面上看來是熱鬧非常，其實呢它使人麻木，使文化退落，因為忙得沒意義，大家并不愿做那些事，而不敢不做；不做就沒飯吃。在這種忙亂情形中，人們像機器般的工作，忙完了一飽一睡，或且未必一飽一睡，而半飽半睡。這里，只有奴隸，沒有自由人；奴隸不會產(chǎn)生好的文化。這種忙亂把人的心殺死，而身體也不見得能健美。它使人恨工作，使人設盡方法去偷油兒。我現(xiàn)在就是這樣，一天到晚在那兒作事，全是我不愛做的。我不能不去做，因為眼前有個飯碗；多咱我手腳不動，那個飯碗便拍的一聲碎在地上！我得努力呀，原來是為那個飯碗的完整，多么高偉的目標呀！試觀今日之世界，還不是個飯碗文明！”以此對照自身，每天忙得七葷八素，項目、論文、專利各類成果層出不窮，看似熱鬧，實則沒有多少真正好的進境。總括起來，問問自己究竟干了點啥，說實在的不知道。

　　再看“真忙”，老舍也談到：“所謂真忙，如寫情書，如種自己的地，如發(fā)現(xiàn)九尾彗星，如在靈感下寫詩作畫，雖廢寢忘食，亦無所苦。這是真正的工作，只有這種工作才能產(chǎn)生偉大的東西與文化。人在這樣忙的時候，把自己已忘掉，眼看的是工作，心想的是工作，做夢的是工作，便無暇計及利害金錢等等了；心被工作充滿，同時也被工作洗凈，于是手腳越忙，心中越安怡，不久即成圣人矣。情書往往成為真正的文學，正在情理之中。”這一刻我似乎明白了，原來要在“自己的地上”忙活才行。

　　什么是自己的地呢？想來想去，作為一個科研人，那是一個明確的研究方向，一個自己愿意為其奮斗目標。對于這樣一個明確的研究方向，除了滿足國家戰(zhàn)略需求外，我覺得還得要求有三。第一，自己要熟悉；第二，自己要喜歡；第三，自己種得了，事實上只有真正做到了這三點，才能讓自己快樂地融入其中。作為一個科研人，我們不缺乏激情和努力，為了夢想，可以忘乎所以地忙。然而，我們常常缺乏的是明確的目標，那種沒有目標的忙，永遠都會是瞎忙。讓我們真正告別瞎忙吧，花點時間找到“自己的地”，而后去忙去努力，那樣才能真正地砥礪前行。

　　看到這里，或許你會問我，現(xiàn)在告別“瞎忙”了么？想了想，或許現(xiàn)在的我可以比較自信地回答這個問題了。相信不僅是我，中科院寧波材料所的很多人都能自信地回答這個問題了！

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