茍且還是遠(yuǎn)方？
曉松老師當(dāng)年一句“生活不只是眼前的茍且，還有詩和遠(yuǎn)方”不知被多少懵懂的男男女女寫進(jìn)簽名檔。這句話出自《高曉松184天監(jiān)獄生活實錄：人生還有詩和遠(yuǎn)方》：“我媽說生活不只是眼前的茍且，還有詩和遠(yuǎn)方。我和我妹妹深受這教育。誰要覺得你眼前這點兒茍且就是你的人生，那你這一生就完了。生活就是適合遠(yuǎn)方，能走多遠(yuǎn)走多遠(yuǎn)；走不遠(yuǎn)，一分錢沒有，那么就讀詩，詩就是你坐在這，它就是遠(yuǎn)方。越是年長，越能體會我媽的話。我不入流，這不要緊。我每一天開心，這才是重要的?！?/span>
如今，這首由高曉松創(chuàng)作、許巍演唱的新歌《生活不止眼前的茍且》則再次引起了人們的共鳴。
眼前的茍且，的確戳中了太多人的痛處。生活是什么，生活就是無論你經(jīng)歷了怎樣的坎坷、挫折、苦悶、無奈、委屈、心酸、疲憊、甚至不堪，在第二天太陽東升時，你還是要拍拍身上塵與土繼續(xù)下去。外力的逼催，周遭的質(zhì)疑，內(nèi)心的焦灼，猶如一座座大山，重壓之下，讓茍且似乎也顯得順理成章、無可厚非。畢竟，光是活著就已經(jīng)讓很多人竭盡全力了。所謂茍且，原來，就是你不想做卻必須要做的。
羅曼羅蘭說，世界上只有一種真正的英雄主義,那就是在認(rèn)識生活的真相后依然熱愛生活。內(nèi)心有一桿標(biāo)尺，冥冥中有一番期望。
那么何謂“詩和遠(yuǎn)方”呢？
海子在《遠(yuǎn)方》中這樣描述著：“遠(yuǎn)方除了遙遠(yuǎn)一無所有/更遠(yuǎn)的地方 更加孤獨”。在他看來，遠(yuǎn)方是不可企及的地方。一個人要走多遠(yuǎn)才能到達(dá)遠(yuǎn)方？詩人不知道，也許只有風(fēng)雨知道。但即便如此，海子卻依舊義無反顧的選擇遠(yuǎn)方。
在我看來，“詩和遠(yuǎn)方”應(yīng)該是我們所向往的生活狀態(tài)和生活方式，是憧憬中的“自己”，是我們對夢想的追尋，是尚未到達(dá)。但在成長的過程中我們發(fā)現(xiàn)，越是我們內(nèi)心渴求的東西，我們卻越是在行為上漸漸疏遠(yuǎn)。每個人都有大大小小的目標(biāo)，但是往往都會由于懶惰而給自己的不為找到千百種借口，靠著“遠(yuǎn)方”進(jìn)行自我催眠。一顆進(jìn)取的心與懶惰的肉體對立起來。最終，只能空喊口號。年輕人，仰望星空時，勿忘腳踏實地。
茍且還是遠(yuǎn)方？本來就不應(yīng)該是一個選擇題。畢竟，除了現(xiàn)實中的蠅營狗茍，我們的征途是星辰和大海。